Bienvenue dans l'Espace Singularisation

4/ Différence de l'apparaitre commun avec l'apparaitre singulier au sein du cadre social. 5/ La singularisation de mon rapport au monde se fait par l'apparaitre singulier dans l'espace public mais se fait également par un triptyque d'activités. 6/ La singularisation est l'art, et l'éveil par l'art qui prépare la science rationnelle et le passage de la conscience commune prémorale à morale 4/ Différence de l'apparaitre commun avec l'apparaitre singulier au sein du cadre social. Ce qui est en question ici est l’égoïsme taré de l'être à l'apparaitre commun.(au travers de l'exemple concret archétypal de la fille dite superficielle) Dans l’égoïsme taré l'être poursuit un dessein qui va à l'encontre de l'intérêt général. Son intérêt propre est donc impropre. Au fond notre fille superficielle use, malgré elle, des autres comme moyen à fin d'améliorer sa situation au sein du cadre social,

1/ La singularité apparaît comme une évidence : chaque être est unique. Et pourtant cette conception imaginative reste à l'état théorique. 2/ Pourquoi la singularité est difficile à saisir et à pratiquer 3/ Qu'est ce qui peut donner à l'être le désir de singulariser sont rapport au monde, sortir de l'identitaire. avant propos : ------------------------------ c'est un «je» qui pense. Je pense pour un devenir, une conquête, je suis donc mue par le «je» pense effectif depuis mon «je» singulier. Notre conscience commune n'est pas constituée de «je» mais constituée de«on».Elle n'est pas singulière mais grégaire. Elle n'est pas morale mais prémorale. Aussi si je me confond avec le :« je suis blanc », un blanc ne pense pas. Car son existence repose sur l'identité grégaire et donc il ne « pensera » que selon son désir empirique, depuis ce prisme. La pensée est objective, elle n'a que faire de ma vision contingente

(l'être en devenir est la jeunesse prise individuellement, à hauteur d'être) 1/ La Jeunesse n'est pas l'avenir, mais le présent. Le régime, qui nourrit la jeunesse se trouve dans le présent, dans ce qui s'offre à ses sens. Le régime de l'être en devenir c'est le présent. 2/ La Jeunesse n'est pas déterminée par le passé. Elle n'est pas déterminée par la sphère familiale ou sociale. 3/ La jeunesse  n'est pas contre l'ordre établi, elle s'en distingue, elle s'en fait autonome, à la rigueur elle s'en fout. L'opinion n'est pas son problème.  "L'Opinium" n'est pas sa came. La jeunesse s'exprime dans son indépendance vis à vis du cadre sociétal. Elle ne cherche pas à le transgresser, à aller dans l'interdit, elle ne le reconnaît pas comme son cadre référent. 4 / La Jeunesse ne se perd pas dans des considérations identitaires, ces appartenances  (geek, goth, anticonformiste, n