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PARTIE IV : PRISE DE CONSCIENCE DE L'INCONSCIENCE COLLECTIVE

Prendre conscience de l'inconscience collective au travers un désir libre de tous préjugés, au travers de la curiosité saine que j'ai pour l'autre. L'autre n'est pas disponible en tant qu'autre singulier. Il a des considérations d'une autre nature qui sont liées à son appartenance à l'inconscience collective. Avancer dans la connaissance de moi même ne se délègue pas : Imaginer, se projeter, fantasmer, réfléchir depuis les contenus issus de mon expérience empirique par le biais d'un regard libre de tous préjugés. (Connaissance de soi) I EN TANT QU'ÊTRE SINGULIER JE N'AI PAS PRÉJUGÉ DE QUI JE SUIS, JE SUIS DANS LA JUSTE IGNORANCE DE MOI MÊME. II LA CONNAISSANCE DE CELUI QUE JE SUIS SINGULIÈREMENT, CONNAISSANCE SINGULIÈRE DE SOI , S'OBTIENT AU TRAVERS DE L'EXPÉRIENCE EMPIRIQUE DEPUIS UN REGARD DÉFAIT DE TOUS PRÉJUGÉS. C'est bien parce que je n'ai pas préjugé de celui que je suis que j'ai le désir f...

A QUI APPARTIENT L'ENFANT ? 7. A L'AMOUR PARENTAL DÉSINTÉRESSÉ, UN AMOUR SANS ÉQUIVALENT.

L'enfant est considéré par l ' amo ur parental désintéressé comme une fin en soi. Le parent aime sensiblement son enfant et ne l'aime pour aucun but extérieur. L' enfant n'est pas le moyen, l’intermédiaire de quoi que ce soit. L'amour désintéressé est l'amour qui n'a pas subi d'altération. L'enfant n'a pas été conçu pour que le parent puisse y trouver la cessation d'un déplaisir , pour donner un sens à sa vie qui jusqu'ici pouvait en manquer, par conduite mimétique , par pression des proches , pour se conformer, pour accéder à un poste... L'enfant est vu comme un être à part entière, un être en devenir, un adulte en puissance . Rendre l'enfant à lui même Ne pas « empreinter » l'enfant. L'enfant n'est pas ce sur quoi l'existence de l'être-parent repose. En outre, si la société toujours prise dans la furtivité et l'apparence n'a pas par défaut le temps de s'attard...

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