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Affichage des articles du janvier, 2017

PARTIE IV : PRISE DE CONSCIENCE DE L'INCONSCIENCE COLLECTIVE

Prendre conscience de l'inconscience collective au travers un désir libre de tous préjugés, au travers de la curiosité saine que j'ai pour l'autre. L'autre n'est pas disponible en tant qu'autre singulier. Il a des considérations d'une autre nature qui sont liées à son appartenance à l'inconscience collective. Avancer dans la connaissance de moi même ne se délègue pas : Imaginer, se projeter, fantasmer, réfléchir depuis les contenus issus de mon expérience empirique par le biais d'un regard libre de tous préjugés. (Connaissance de soi) I EN TANT QU'ÊTRE SINGULIER JE N'AI PAS PRÉJUGÉ DE QUI JE SUIS, JE SUIS DANS LA JUSTE IGNORANCE DE MOI MÊME. II LA CONNAISSANCE DE CELUI QUE JE SUIS SINGULIÈREMENT, CONNAISSANCE SINGULIÈRE DE SOI , S'OBTIENT AU TRAVERS DE L'EXPÉRIENCE EMPIRIQUE DEPUIS UN REGARD DÉFAIT DE TOUS PRÉJUGÉS. C'est bien parce que je n'ai pas préjugé de celui que je suis que j'ai le désir f

(TENTATIVE) DE DÉBAT N°2

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Vécu personnel : j'ai ressenti mon couple comme un échec, l'autre m'a  menti , il n'a pas été irr éprochable : quelle est ta réaction ? Ton mode réactionnel ? ► P remier mode : J 'ai de la rancœur pour cet te personne , pour les autres personnes de son genre aussi . C 'est norm al de réagir ainsi, ça fait partie de moi désormais de celle ou celui que je suis . I l est logique après avoir été victime d'un autre d’être ainsi, c'est la vie, l 'expérience qui fait la personne que je suis. Si je suis plus agressi f parfois c 'est ainsi, c'est indissociable de moi . Et si on cherche à me faire voir que j'ai aussi ma responsabilité dans cet échec, qu'il serait bon d'en faire le deuil, je considère que c'est la faute de l'autre si je suis devenu peut être injuste parfois .  ► Second mode : alternative. J e peu x me demander : Comment se fait-il que je me suis laissé duper ? J&#

POURQUOI CE BLOG ?

Je peux dire que j'ai fait ce blog pour une question de survie, ou au moins de confort. « malheur à celui qui n'a plus rien à désirer » Le temps était venu de trouver un moyen de m'implanter, par conviction, dans le cadre social, continuer d'évoluer, de trouver du sens en partageant mes idéaux. Sans projet on trouve l'ennui, et l'ennui est parfois mortel, le savez vous. Il faut donc tacher de comprendre que la raison de ce blog n'est pas la conviction qu'il peut servir autrui,  qu'il peut faire évoluer les choses dans le bon sens, apporter  plus de liberté, de responsabilité, de justice, de plaisir et de libre désir. Cette conviction, en rev anc he, je l'obtiendrais peut être un jour.   La volonté et le besoin viennent de derrière ou d'en dessous, garder l'équilibre, exister ou avoir le sentiment d'exister, faire quelque chose qui pour moi fait sens, en conscience.  Ce blog est donc, j'ai le regret de vous l'a

OBÉISSANCE OU SOUMISSION ? UN MOT : LE DÉSIR

Commentaire trivial (fable) pour illustrer le désir qui est le notre par défaut au sein de notre conscience collective : (désir prémoral) Imaginons que l'on donne conscience au chien, un chien qui par l'action mauvaise de son maître est un chien agressif envers les humains. Si on lui dit : -Chien tu as le désir de mordre les humains à cause de la mauvaise action de ton maître . Il nous répondra que non qu'il est ce qu'il désire présentement et que c'est ce qu'il est. Si l'abeille ne butine plus par l'influence d'agents polluants et qu'on lui dit : - Abeille pour te nourrir et participer à l'équilibre de l'ensemble ta finalité est de butiner. Elle nous dira que non que si elle ne désire pas butiner présentement alors cela est à la fois bon et le bien. Maintenant : Si l’être, au désir prémoral, désire changer les choses, les faire à son image selon son desiderata, son passé, son attachement sensible, son es

(TENTATIVE) DE DÉBAT

Mise en situation concrète : Je suis victime du comportement d'une autre personne. elle m'a fait du mal. J'ai le désir de me venger,  cette personne appartient à une communauté et maintenant j'ai dû mal avec cette communauté. Réaction logico-classique ( ;) ).  Seulement réagir à cette injustice me fait éprouver que par ce réactionnel je réduis ma liberté. Je comprends que ce réactionnel, ici la vengeance, me détourne de la voie qui était la mienne préalablement à la survenance de cette injustice, aussi ce réactionnel fait de moi une personne aliénée.  Dans mon souci de préserver ma liberté en puissance, je renonce à réagir.  Est ce que pour conserver la chance de se faire libre ou conserver sa liberté il faut lutter contre les circonstances extérieures, comprendre et non réagir ? A toi de jouer

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